朱雀门
信息来源:西安文化产业发展研究会 发布日期: 2017-05-22 10:35:00
(责任编辑：李清浅)
信息来源:西安文化产业发展研究会 发布日期: 2017-05-22 10:35:00
上古神兽守护的大门 朱雀门位于勿幕门（小南门）与永宁门（南门）之间，横跨在朱雀大街之上，将古城内外连通起来，站在朱雀门上俯瞰，门内的仿古建筑还颇有些盛唐气息，门外却是充满现代气息的高层建筑，仿佛历史与今天的对话。如今的朱雀门气势恢宏，不得不引发我们追本溯源的好奇心。提起朱雀门，我们不妨先来听一个耳熟能详的故事。 隋唐时期的正南门 唐初僧人玄奘发现诸多经著之说矛盾重重理论相互排斥莫知所从，就决心赴印度取经。贞观三年(公元629年)他为了求得真经离开长安出凉州。经玉门关沿丝绸之路独自向西而行。途中历尽艰险，但他以坚忍不拔的毅力和百折不挠的意志，历时4年，穿越数十国终于抵达天竺（今印度）那烂陀寺，并在那里学习经著向高师求教。
贞观十九年（公元645年），玄奘返回长安，他从古印度带回了657部梵文佛经。取经归来玄奘受到皇城百万臣民的盛大欢迎，唐太宗派宰相房玄龄迎接玄奘，迎接仪式在朱雀门举行。当长安城内的百姓听说玄奘法师取回了真经，都兴奋地传递着这个消息，朱雀门外二十多里的道路上，围满了欢迎的百姓。据说，法师把带回来的佛经、佛像陈列在朱雀街南端，请大家参观。参观的百姓人山人海，从朱雀门到玄奘所住的弘福寺，排成了几十里长的队伍，一路焚香散花，鼓乐喧天，好不热闹。玄奘西游归来，成为长安城内轰动一时的盛事。后来法师在迁住慈恩寺的时候，长安十万民众，捧着香花宝烛站在朱雀大街两侧迎奉法师，一时之间传为美谈。以上是玄奘取经归来的故事，正是朱雀门见证了历史上这个荣耀的时刻。
那么，唐玄宗为什么会选择朱雀门作为迎接玄奘归来的重要场地呢？原来，当时建筑宏伟壮观的朱雀门是皇城的正门，也就是皇上出入的南门。早在隋唐时期，皇帝就已常在这里举行庆典活动。公元589年， 隋文帝杨坚“亲御朱雀门劳凯旋师，因行庆赏，自门外夹道列布帛之积，达于南郭，以次颁给，所费三百余万段”，朱雀门便见证了天下一统的时刻，也由此拉开了隋唐繁华的序幕。
朱雀之名的由来 朱雀为中国传统文化中四象之一，上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。 可朱雀究竟是什么意思呢?《梦溪笔谈》这样说道：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。” 朱雀也就是“火凤凰”，司南方， 古人一直认为“天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿取法焉”。因此作为隋唐正南门的朱雀门因此得名。 古老却新鲜的“南城门” 虽然朱雀门的命名充满了上古的神秘意味，但朱雀门却是城墙上的一个“新生”事物。唐长安城朱雀门是皇城的正南门，建于隋初，于唐末长安城改造时被关闭。唐末战乱，时任佑国军节度使的韩建对长安城进行了改建，放弃了宫城和外郭城，只保留了皇城，而出于安全防卫的考虑，封闭了皇城的一些大门，朱雀门也在封闭之列，从此朱雀门再没有被打开过，直到一千多年后的1985年修复西安城墙时，发掘出包裹在明城墙内的朱雀门遗址。它果然如隋唐文人描写的那样宏伟华丽，城门柱础用大理石制成，青石制作的门坎上刻有线条优美、神采飞扬的蔓草花纹，磨砖对缝的门洞隔墙厚实端正，残垣断壁处处流露出当年的华贵风采。 1986年，随着朱雀门被重新开启，我们有理由相信，这座上古南方神兽朱雀守护的大门，将见证现代西安更多的精彩。
(责任编辑：李清浅)